۲۰ بهمن ۱۴۰۰ ، ۱۱:۲۴
ز احمقان بگریز چون عیسی گریخت
ز احمقان بگریز چون عیسی گریخت
صحبت احمق بسی خونها که ریخت
نیز در
چاک حُمق و جهل نپذیرد رفو
تخم حکمت کم دهش ای پندگو
| لینک کوتاه این پست →
qaqom.blog.ir/post/279
دامنه‌ی دارابکلا
قم ، مازندران ، ساری ، میاندورود
درباره سایت دامنه
Qalame Qom
ابراهیم طالبی دارابی (دامنه)
قم، مازندران، ساری، میاندورود
برچسب
عکس ها
چهره ها
تریبون دارابکلا
انقلاب اسلامی
عترت
دامنه کتاب
تک نگاران دامنه
اختصاصی
گوناگون
مباحث دینی
ایران
مسائل روز
فرهنگ لغت دارابکلا
جهان
قرآن در صحنه
مدرسه فکرت
دارابکلایی ها
روحانیت ایران
لیف روح
جامعه
مرجعیت
دامنه قم
زندگینامه من
شعر
روحانیت دارابکلا
جبهه
امام رضا
کویریات
خاطرات
مشهد مقدس
گفت‌وگو
تاریخ سیاسی دارابکلا
اوسا
آمریکا
بیشتر بدانید
نظرات
- ۱۱ فروردين ۰۴، ۰۳:۵۶ - کوروشسلام خیلی متشکرم مفید بود.
- ۲۵ اسفند ۰۳، ۰۹:۴۷ - ناشناسسلام ابراهیم اهل قران ...
- ۲۱ اسفند ۰۳، ۱۶:۴۴ - ناشناسسلام آقا ابراهیم عزیز تحلیل ...
موضوع
بایگانی
- فروردين ۱۴۰۴ (۱۳)
- اسفند ۱۴۰۳ (۷)
- بهمن ۱۴۰۳ (۱۱)
- دی ۱۴۰۳ (۱۲)
- آذر ۱۴۰۳ (۱۹)
- آبان ۱۴۰۳ (۱۳)
- مهر ۱۴۰۳ (۱۲)
- شهریور ۱۴۰۳ (۲۳)
- مرداد ۱۴۰۳ (۱۷)
- تیر ۱۴۰۳ (۱۷)
- خرداد ۱۴۰۳ (۶)
- ارديبهشت ۱۴۰۳ (۷)
- فروردين ۱۴۰۳ (۷)
- اسفند ۱۴۰۲ (۱۸)
- بهمن ۱۴۰۲ (۲۰)
- دی ۱۴۰۲ (۸)
- آذر ۱۴۰۲ (۲۰)
- آبان ۱۴۰۲ (۲۱)
- مهر ۱۴۰۲ (۲۰)
- شهریور ۱۴۰۲ (۱۹)
- مرداد ۱۴۰۲ (۱۸)
- تیر ۱۴۰۲ (۱۰)
- خرداد ۱۴۰۲ (۱۴)
- ارديبهشت ۱۴۰۲ (۸)
- فروردين ۱۴۰۲ (۱۷)
- اسفند ۱۴۰۱ (۱۲)
- بهمن ۱۴۰۱ (۱۶)
- دی ۱۴۰۱ (۲۰)
- آذر ۱۴۰۱ (۳۱)
- آبان ۱۴۰۱ (۲۳)
- مهر ۱۴۰۱ (۲۱)
- شهریور ۱۴۰۱ (۱۳)
- مرداد ۱۴۰۱ (۱۳)
- تیر ۱۴۰۱ (۱۲)
- خرداد ۱۴۰۱ (۱۵)
- ارديبهشت ۱۴۰۱ (۱۵)
- فروردين ۱۴۰۱ (۲۷)
- اسفند ۱۴۰۰ (۲۴)
- بهمن ۱۴۰۰ (۳۰)
- دی ۱۴۰۰ (۲۴)
- آذر ۱۴۰۰ (۲۴)
- آبان ۱۴۰۰ (۳۲)
- مهر ۱۴۰۰ (۲۶)
- شهریور ۱۴۰۰ (۱۷)
- مرداد ۱۴۰۰ (۱۱)
- تیر ۱۴۰۰ (۲۵)
- خرداد ۱۴۰۰ (۱۶)
- ارديبهشت ۱۴۰۰ (۱۴)
- فروردين ۱۴۰۰ (۱۷)
- اسفند ۱۳۹۹ (۳۴)
- بهمن ۱۳۹۹ (۳۸)
- دی ۱۳۹۹ (۳۵)
- آذر ۱۳۹۹ (۳۶)
- آبان ۱۳۹۹ (۲۳)
- مهر ۱۳۹۹ (۳۱)
- شهریور ۱۳۹۹ (۲۲)
- مرداد ۱۳۹۹ (۳۲)
- تیر ۱۳۹۹ (۳۰)
- خرداد ۱۳۹۹ (۲۵)
- ارديبهشت ۱۳۹۹ (۴۱)
- فروردين ۱۳۹۹ (۴۰)
- اسفند ۱۳۹۸ (۳۶)
- بهمن ۱۳۹۸ (۴۹)
- دی ۱۳۹۸ (۴۸)
- آذر ۱۳۹۸ (۳۸)
- آبان ۱۳۹۸ (۳۰)
- مهر ۱۳۹۸ (۴۴)
- شهریور ۱۳۹۸ (۳۷)
- مرداد ۱۳۹۸ (۲۸)
- تیر ۱۳۹۸ (۳۵)
- خرداد ۱۳۹۸ (۱۸)
- ارديبهشت ۱۳۹۸ (۱۸)
- فروردين ۱۳۹۸ (۱۸)
- اسفند ۱۳۹۷ (۳۰)
- بهمن ۱۳۹۷ (۴۰)
- دی ۱۳۹۷ (۴۰)
- آذر ۱۳۹۷ (۳۴)
- آبان ۱۳۹۷ (۴۵)
- مهر ۱۳۹۷ (۵۵)
- شهریور ۱۳۹۷ (۶۷)
- مرداد ۱۳۹۷ (۶۷)
- تیر ۱۳۹۷ (۶۴)
- خرداد ۱۳۹۷ (۳۵)
- ارديبهشت ۱۳۹۷ (۴۸)
- فروردين ۱۳۹۷ (۴۸)
- اسفند ۱۳۹۶ (۶۶)
- بهمن ۱۳۹۶ (۶۵)
- دی ۱۳۹۶ (۳۲)
- آذر ۱۳۹۶ (۵۷)
- آبان ۱۳۹۶ (۴۴)
- مهر ۱۳۹۶ (۴۹)
- شهریور ۱۳۹۶ (۲۸)
- مرداد ۱۳۹۶ (۲۸)
- تیر ۱۳۹۶ (۱۷)
- مهر ۱۳۹۵ (۱)
- آذر ۱۳۹۴ (۱)
- دی ۱۳۹۳ (۱)
- تیر ۱۳۹۲ (۱)
تازه
- ۱۴۰۴/۰۱/۲۳تفکرات چپگرا در دارابکلا
- ۱۴۰۴/۰۱/۱۹لغت های دیگر داراب کلا
- ۱۴۰۴/۰۱/۱۹بی‌حوصله نشوند! حتی پیغمبرمان
- ۱۴۰۴/۰۱/۱۸بِز ، هِرَس
- ۱۴۰۴/۰۱/۱۸تاریخ انجمن اسلامی داراب کلا
- ۱۴۰۴/۰۱/۱۷اولین بیانیه‌ی کروبی پس از رفع حصر
- ۱۴۰۴/۰۱/۱۶مرحوم فضل الله اوسا
- ۱۴۰۴/۰۱/۱۶احمد؛ مخ ریاضی محل
- ۱۴۰۴/۰۱/۱۴آمار جمعیتی و نرخ رشد ۱۴۰۴ داراب کلا
پربازدید
- ۱۳۹۷/۰۵/۰۷یدُ اللهِ فَوقَ ایدیهِم یعنی چه؟
- ۱۳۹۷/۰۶/۰۹حکایت عقاب و کلاغ
- ۱۴۰۳/۰۹/۲۱زنگوله‌ی آویزان بر گردنِ ذهن
- ۱۳۹۹/۰۶/۰۲عَیّوق شعر محتشم
- ۱۴۰۳/۰۳/۲۰خاطرات جبهه قسمت ۱۴۳
- ۱۳۹۸/۰۷/۲۸دعانویس‌ها در دارابکلا
- ۱۳۹۶/۰۵/۲۱هشت فرمانده کل سپاه
- ۱۳۹۶/۱۱/۰۲مراسم تولد فاطمه در مدرسه
- ۱۳۹۹/۱۰/۱۴شهید علی کمالی
- ۱۳۹۶/۰۸/۳۰گُرازهای جنگل گلستان
پسندیده
- ۱۳۹۸/۰۵/۰۵پادشاه و پارسا و سعدی
- ۱۴۰۳/۰۴/۰۴جمهوریت برا اسلامیت
- ۱۴۰۲/۰۵/۰۷نعمت یاری جویباری
- ۱۴۰۲/۰۲/۱۶کنار کوچک خان
- ۱۴۰۲/۰۱/۰۸چهار خانه امام خمینی
- ۱۴۰۰/۰۸/۱۵ذرّه ذرّه مکرِ نفس
- ۱۴۰۳/۰۶/۲۹شجاع ترین کتاب
- ۱۴۰۱/۰۸/۱۰سلمانی صلواتی جبهه
- ۱۴۰۱/۰۵/۱۳چادر جبهه هفت تپه
- ۱۴۰۲/۰۳/۲۲زائرسرای خلیل شهر
مطالب پربحث‌تر
- ۱۳۹۷/۰۶/۰۶علامه از نظر شریعتی
- ۱۳۹۷/۰۶/۲۹ماه محرّم، ماه پیام
- ۱۳۹۷/۰۵/۲۹دور پهلوی را بشناسیم
- ۱۳۹۷/۰۵/۳۰دعای عرفه
- ۱۳۹۷/۰۴/۲۴دستآوردها آسیب‌ها
- ۱۳۹۷/۰۶/۱۷آنچه بر من گذشت ۷۵
- ۱۳۹۷/۰۵/۳۱نامه علی (ع) به طلحه و زبیر
- ۱۴۰۲/۰۷/۰۹دامنه در نگاه ابراهیم رمضانی محمد
- ۱۳۹۷/۰۶/۱۴اقدامات زشت رژیم شاه
- ۱۳۹۷/۰۵/۰۲امام علی در بیرون قدرت چه کرد؟
پیوند
نویسنده
- ابراهیم طالبی | دامنه دارابی (2584)
پاسخ مدیر دامنه :
توضیح: اگر تفسیری ازین شعر برسید بر عمق مطلب خواهد افزود.
۲۰ بهمن ۱۴۰۰ ، ۲۰:۰۵
مرآت ..
مرآت ..
کر بدی گفت حسودی و رفیقی رنجید،
گو تو خوش باش که ما گوش به احمق نکنیم...
سلام جناب دارابی.
این بیت از حضرت حافظ بود، اما تفسیر نداشت. در عوض بیتی از جناب صائب میگم خدمتتون که به نظرم متضمن نوعی تفسیر استدلالی باشد:
پیش احمق نه ز عجز است مرا خاموشی
طرَف بحث به نادان نشدن دانایی ست.
پاسخ مدیر دامنه :
سلام جناب مرآت. هر دو بیت از هر دو شاعر زبردست جالب و بجا بود. خصوصاً این یک عبارت صائب که صائب است: «طرَف بحث به نادان نشدن» که به فرموده‌ی ایشان «دانایی‌ست». بله دانا با احمق نبابد به بحث بنشیند. از شما متشکرم که شعری آوردید که واقعاً تفسیر متن شد.
صحبتِ احمق، هم رفاقت با فرد احمق است و هم سخن‌گفتن با او، که شاعر منع نمود.